[虛室生白,吉祥止止.]典出莊子.這句話根據個人解釋,是說明在一個"虛""止"的空間當中,如何的化生萬有,如何達到吉祥如意.
因為要探討哲理性的思想,因此提出這個概念是個人理解上的;以虛,止本身指稱的內在特質來說,如老子所言:上善若水,至漢代乃有所謂太一生水的原論.
因此,溯源而上,可以推知這一系統而下的概念認定:天地間萬造的本源,在於一個虛.照易學的觀點來看,天地之始,有太易,太初,太始,太素.而這一個易的概念傳之後世,就是"混沌".
一個廣為人知的天地生成觀:"太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦.""道生一,一生二,二生三,三生萬物."在這裡所出現的"道"與"太極",本身就是一種曖昧不明的中介狀態.也就是上面所述的"混沌",就是老子所說的寂兮寮兮,恍兮惚兮,不可明狀的初始.也就是不可以道,不可以明的"虛".
再來,從養生主
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